Slavoj Žižek Nails Finale insatisfaisante 'Game of Thrones'

Slavoj Žižek Nails Finale insatisfaisante 'Game of Thrones'
 

Game of Thrones, ” La série télévisée incroyablement populaire de HBO a finalement pris fin après huit saisons qui ont captivé les téléspectateurs du monde entier. Alors que certains, comme “Seinfeld’s” Jason Alexander ont défendu la dernière saison controversée, au moins un million d’autres étaient si mécontents du dénouement de la série qu’ils ont signé une pétition demandant à ce que la huitième saison soit entièrement refaite. Déteste ou aime, environ 13,6 millions de personnes du monde entier ont regardé la finale de «Game of Thrones» dimanche, et il s'avère que le philosophe slovène Slavoj Žižek était parmi eux.

Contrairement à de nombreux spectateurs. qui étaient concentrés sur la façon dont les créateurs de l'émission, David Benioff et DB Pour Weiss, Žižek était peut-être davantage préoccupé par les messages sociopolitiques qui se cachent derrière les spectacles disparates, les récits précipités et les images générées par ordinateur (CGI). La série se termine avec la mort de Daenerys Targaryean, un dirigeant qui a libéré des esclaves dans diverses parties du monde, pour perdre sa santé mentale dans l'avant-dernier épisode et incendier une ville entière à l'aide de son dragon restant. Après la disparition de la nouvelle reine, vous trouverez un bref résumé de la manière dont le reste des personnages procèdera pour gouverner le Westeros fictif après le règne horrible de Cersei Lannister et le massacre de Daenerys.

Peut-être l'un des choix narratifs les plus controversés fut-il Daenerys. ' descente rapide dans la folie . La misogynie joue certainement un rôle dans la destruction de ce personnage féminin jadis vénéré, comme le souligne Žižek dans une pièce de The Independent . Rappelant aux lecteurs que les deux présentateurs sont bien des hommes, le philosophe avance que «Daenerys, en tant que reine folle, est un fantasme masculin [that] exprime l'idéologie patriarcale avec sa peur d'une femme politique forte.» Pour couronner le tout, Žižek affirme La finale s'inscrit non seulement dans les thèmes patriarcaux que la plupart des femmes reconnaîtraient dans leur vie quotidienne, mais il existe une autre idéologie troublante en jeu qui fait écho à la politique moderne.

L'enjeu du conflit final est donc le suivant: la révolte contre la tyrannie est-elle juste? une lutte pour le retour de l'ancienne version plus gentille du même ordre hiérarchique, ou devrait-elle évoluer vers la recherche d'un nouvel ordre nécessaire?

Le finale associe le rejet d'un changement radical à un vieux motif anti-féministe au travail à Wagner. Pour Wagner, rien de plus dégoûtant qu'une femme qui intervient dans la vie politique, animée par le désir de pouvoir. Contrairement aux ambitions masculines, une femme veut le pouvoir afin de promouvoir ses propres intérêts familiaux étroits ou, pire, son caprice personnel, incapable de percevoir la dimension universelle de la politique de l'État.

La même féminité qui, au sein de le cercle étroit de la vie de famille, le pouvoir de l'amour protecteur, se transforme en une frénésie obscène lorsqu'il est affiché au niveau des affaires publiques et de l'État. … Cette marginalisation des femmes est un moment clé de la leçon générale libérale-conservatrice de la finale: il faut que les révolutions tournent mal, elles apportent une nouvelle tyrannie, ou, comme l'a dit Jon à Daenerys: «Les gens qui vous suivent savent que vous avez quelque chose d'impossible arrive. Cela les aidera peut-être à croire qu’il est possible de réaliser d’autres choses impossibles: créer un monde différent de celui de la merde qu’ils ont toujours connu. Mais si vous utilisez des dragons pour faire fondre des châteaux et brûler des villes, vous n'êtes pas différent ».

En conséquence, Jon tue par amour (en sauvant la maudite femme, comme le dit la vieille formule chauviniste masculine), le seul agent social dans la série qui s'est vraiment battu pour quelque chose de nouveau, pour un monde nouveau qui mettrait fin aux vieilles injustices.

La justice a donc prévalu - mais quel genre de justice? Le nouveau roi est Bran: estropié, omniscient, qui ne veut rien - avec l'évocation de la sagesse insipide voulant que les meilleurs dirigeants soient ceux qui ne veulent pas de pouvoir. Un rire dédaigneux s'ensuit lorsqu'un membre de la nouvelle élite propose une sélection plus démocratique du roi, raconte tout.

Žižek note également que les partisans de Daenerys, tels que les Dothraki et les guerriers unsullied précédemment esclaves, quittent tous promptement Après l’assassinat de leur reine, les Westeros sont bien plus diversifiés que l’équipage entièrement blanc qui prend les rênes de la reine déchue. Qu'en est-il de Sansa, peuvent demander certains fans inconditionnels? La sœur Stark, qui, de l'avis de beaucoup, pourrait devenir le souverain de Westeros, est sacrée reine du Nord et gagne la liberté de sa région natale sur simple demande adressée à son «petit frère», le roi Bran nouvellement créé. Cependant, selon le penseur slovène, Sansa est «un type de femme chérie par le capitalisme actuel: elle combine la douceur féminine et la compréhension avec une bonne dose d'intrigue et correspond donc parfaitement aux nouveaux rapports de pouvoir».

Pendant ce temps, Žižek est déprimant. conclut: «La reine radicale qui voulait plus de liberté pour tous indépendamment de son statut social et de sa race est éliminée, les choses sont ramenées à la normale». Comme beaucoup d'Occident, comme Westeros, se trouve aux prises avec des dirigeants autoritaires qui transforment de plus en plus les vestiges de la démocratie en une risée, et que les révolutions politiques conduites par des mouvements populaires sont considérées comme des chimères qui devraient céder la place au même vieux système politique dirigé par une élite, il s'avère que la vérité n’est pas plus étrange que la fiction. La fiction produite par notre propre noblesse moderne finit plutôt par refléter leur propre désir pathétique d’annuler toute lutte contre le statu quo.

Natasha Hakimi Zapata

Rédacteur en chef étranger         

Natasha Hakimi Zapata est titulaire d'une maîtrise en création littéraire M.F.A. de l'Université de Boston et à la fois un B.A. en espagnol et un B.A. en anglais avec une concentration d'écriture créative de l'Université de Californie, Los…                      

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